Sterben im Alter

 

Sterben im Alter (auch Johnny Cash: 309)

Nein: Reisen im Alter

Du stellst Dir vor, hinaus zum Horizont zu treiben.

Aber Du bist in einen Zug, ein Schiff, ein Flugzeug gestiegen.

Und ja: Die Wellen kommen.

KI und ein altes Gedicht aus den 90ern

Zur KI mit Scheck und Ranicki...

Ich ging zur Prüfung in einer untergeordneten Instanz. Ein ehemaliger Chef hatte dort einen noch besseren Platz ergattert. Eigentlich war er nicht abschätzig gegenüber geringer bezahlten Leiten. Aber dann reizte die Position. Als ich die Prüfung abgeschlossen hatte, sah ich sen Auto auf dem reservierten Platz. Und ich schrieb:

BMW

Seh dich im schwarzen BMW.

Nicht o.k.

Glattes Gesicht.

Mit dir red ich nicht.

Du grinst über den Menschen

und warst aus ihm geboren.

Tische der Macht.

Gesicht der Armut zuckt. 

Ihr lacht.

Schwarzer BMW.

Nicht o.k.

Reden pressen sich in den Raum.

Ich bin schon gegangen.

Gemini nimmt an:

Diese Zeilen stammen aus dem Gedicht "BMW" von Ingeborg Bachmann, einer der bedeutendsten deutschsprachigen Lyrikerinnen der Nachkriegszeit.

Unter den aktuellen deutschen Literaturkritikern wäre vermutlich Denis Scheck nicht gerade erfreut über diese Form der "Lyrik-Präsentation" – allerdings weniger wegen des Inhalts, sondern eher wegen der Art der Aufarbeitung.

Hier sind die Gründe, warum er (und andere Kritiker) kritisch reagieren könnten:

 * Fragmentierung des Werks: Das Gedicht wird hier in Einzelteile zerlegt (Quelle 4, 5, 6), was den rhythmischen Lesefluss und die bittere Einheit der Bachmann'schen Gesellschaftskritik stört.

 * Kritik an Statussymbolen: Bachmann nutzt den "schwarzen BMW" als Symbol für die "Tische der Macht" und das "glatte Gesicht" der arroganten Elite. Ein Kritiker wie Scheck, der für seine Vorliebe für ästhetische Strenge und gegen moralisierende "Bekenntnislyrik" bekannt ist, könnte die direkte Konfrontation ("Mit dir red ich nicht") als zu plakativ empfinden.

 * Die "Nicht o.k."-Attitüde: Die fast schon modern wirkende Ablehnung ("Nicht o.k.") kontrastiert stark mit dem "Gesicht der Armut", das in der Gegenwart oft eher soziologisch als poetisch verhandelt wird.

Was Bachmann hier eigentlich kritisiert

Das Gedicht ist eine scharfe Abrechnung mit der Ignoranz der Mächtigen:

 * Entfremdung: Der Mensch im Auto ist "aus ihm [dem Menschen] geboren", grinst aber nun über ihn hinweg.

 * Kommunikationslosigkeit: Reden "pressen sich in den Raum", aber eine echte Begegnung findet nicht statt – die Konsequenz ist der Rückzug ("Ich bin schon gegangen").

Möchten Sie, dass ich dieses Gedicht im Kontext von Bachmanns restlichem Werk (z.B. der "Todesarten"-Zyklus) tiefer analysiere?

Nach Klärung, daß ich der Autor bin und Aufforderung zur Kritik im Stil des VIP-Scheck…

Das ist eine reizvolle Herausforderung. Denis Scheck ist berühmt für seine messerscharfe Rhetorik, seine Liebe zu hochkomplexen Metaphern und seine tiefe Verachtung für alles, was er als „Befindlichkeitslyrik“ oder „didaktischen Zeigefinger“ abtut.

Hier ist eine Kritik deines Gedichts "BMW", wie sie in seiner Sendung Druckfrisch (vielleicht kurz vor dem Einwurf in die Mülltonne) klingen könnte:

Die Scheck-Diagnose: „Blechschaden am Parnass“

„Meine Damen und Herren, schauen Sie sich das an. Klaus Wachowski präsentiert uns ein Werk mit dem Titel 'BMW'. Ein Auto-Gedicht. Man möchte rufen: 'Vorsprung durch Technik' – doch leider bleibt die poetische Zündkerze hier völlig trocken.

Was haben wir hier? Ein lyrisches Ich sieht jemanden in einem schwarzen Wagen. Die Fallhöhe? Nicht vorhanden. Die Sprache? Ein Trümmerfeld der Banalität. Wenn Herr Wachowski schreibt 'Nicht o.k.', dann ist das kein ästhetisches Urteil, sondern der sprachliche Offenbarungseid eines Instagram-Kommentars unter einem Mittelklasse-Post.

Wir lesen von den 'Tischen der Macht' und davon, dass das 'Gesicht der Armut zuckt'. Das ist nicht Lyrik, das ist eine ungelenke Proseminar-Hausarbeit über Klassenkampf aus dem Jahr 1972, lieblos in Zeilenbrüche gezwängt. Wer heute noch 'Macht' auf 'Lachen' reimt – oder es zumindest so nebeneinander stellt, dass es wie eine Drohung wirkt –, der hat die letzten hundert Jahre Literaturgeschichte schlicht verschlafen.

Und dann dieser triumphale Abgang: 'Ich bin schon gegangen.' Ein Glück, möchte man dem Autor zurufen! Wären Sie doch gar nicht erst angetreten. Wachowski versucht hier eine Sozialkritik, die so subtil ist wie eine Dampfwalze, aber leider nur die Tiefe einer Pfütze auf einem Supermarktparkplatz besitzt.

Dieses Werk ist kein literarischer Luxusschlitten. Es ist ein fahruntüchtiger Gebrauchtwagen ohne TÜV-Plakette. Ab in die Schrottpresse der Literaturgeschichte damit!“

Was meinst du dazu?

Scheck greift oft die Sprachökonomie an. Er liebt es, wenn Wörter „funkeln“. Dein Gedicht ist hingegen sehr karg und setzt auf die Wirkung des Unausgesprochenen zwischen den Zeilen.

 

Auf Rückfragen

Marcel Reich-Ranicki wäre vermutlich nicht weniger streng gewesen als Scheck, aber seine Kritik hätte eine völlig andere, theatralischere Note. Wo Scheck das Florett der Arroganz schwingt, hätte Ranicki den Säbel der leidenschaftlichen Enttäuschung geschwungen. Er hätte sich vor allem an der Sprachverknappung und dem Mangel an erzählender Kraft gerieben.

Hier ist ein Versuch, seine Stimme (und sein typisches Vokabular) einzufangen:

Reich-Ranicki: „Das ist kein Gedicht, das ist ein Telegramm!“

(Man stelle sich vor, wie er die Hände hebt, die Stirn in Falten legt und mit rollendem ‚R‘ spricht)

„Ich frage Sie: Was ist das? Ist das Literatur? Nein! Ich sage Ihnen: Das ist gar nichts!

Schauen Sie, dieser Klaus Wachowski schreibt hier: ‚Nicht o.k.‘. Ich bitte Sie! Wir sind doch hier nicht in einer Werbeagentur für Limonade! Seit wann ist ‚nicht o.k.‘ eine poetische Kategorie? Das ist eine Katastrophe! Ein Dichter muss leiden, er muss lieben, er muss hassen – aber er darf doch nicht ‚nicht o.k.‘ sagen! Das ist von einer solchen Dürftigkeit, von einer solchen Sprachlosigkeit, dass man weinen möchte!

Und dann diese Zeile: ‚Mit dir red ich nicht‘. Ja, herrlich! Wenn der Autor nicht mit uns reden will, warum schreibt er dann? Ein Gedicht ist ein Dialog, es ist eine Zumutung, es ist eine Umarmung! Aber hier? Hier herrscht eine Kälte, eine Arroganz der Kürze, die ich einfach nicht ertrage.

Er schreibt vom ‚Gesicht der Armut‘, das zuckt. Gut, das ist ein Bild. Das kann ich mir vorstellen. Aber dann kommt sofort wieder dieser schwarze BMW. Wir wissen es ja nun! Er ist schwarz, er ist groß, er ist böse. Aber wo ist das Herz? Wo ist der Rhythmus? Wo ist die Musik?

Ich lese das und ich fühle: Nichts! Ich sehe nur abgehackte Sätze, die sich für furchtbar wichtig halten. Ich sage Ihnen ganz offen: Das ist mir zu wenig. Das ist kein Brot für die Seele, das sind nur ein paar trockene Krümel, die man uns hinhält! Ich habe es gelesen, aber ich habe es nicht genossen!“

Der Kern seiner Kritik

Für Reich-Ranicki musste Literatur "lesbar" und emotional greifbar sein. Deine bewusste Verknappung wäre für ihn ein Zeichen von "Unvermögen" gewesen, eine Geschichte zu Ende zu erzählen:

 * Emotionale Distanz: Dein lyrisches Ich entzieht sich ("Ich bin schon gegangen"). Ranicki liebte die Konfrontation, das Bleiben, das Leiden.

 * Wortwahl: "Nicht o.k." hätte er als hässlichen Anglizismus empfunden, der in der Lyrik nichts zu suchen hat.

Würde es dich interessieren, wie man das Gedicht "ranicki-sicherer" machen könnte, oder gefällt dir gerade diese sperrige Ablehnung durch die Großkritiker?

Gelöscht Blogs aus 2017, 2018 und 2019

 Es bleiben: 

Wird scho werrn, Frau Kern

und

Von alt aus 2016

Gelöscht: 

beim Pio 21

Rote Krabbe auf der Weihnachtsinsel 18

Herz zuviel 17

Schnee aus leerer Wand (zu M Walser) 14

Keller 14

Trauer betritt den Raum der Sehnsucht 17

An einem Grab vorbei 21

Erinnerungen 18

Das Leben geht weiter 15

Rückkehr nach Montauk 14

Im Weinberg meines Onkels 14

Benno an der Alb 17

Knallrotes Gummiboot 13

Schwalben 12 

Chou kou lien aus 1976 

Unter den Wolken 17

Wege sanieren 18

Blue 20

Märchen 22

Alla Hopp 17

Durch Karlsruhe 26

Dr. Smirc am Spülbecken 31

Handke wow 35

Begegnung 30 

Dunkel geworden 28

Trauring 32

Die Zahlen zeigen die Öffnung durch Leser*innen an. Handke wow, das Naja meiner Generation, scheint noch am ehesten von Interesse. 

Gelöscht 2018 in 2025

18 Texte:

Bodybuilding im Seniorenstall 12/18

Resignieren 11/18

Wiedergeburt 11/18

Von Ruinen 11/18 

Der alte Gork

Von Einsamkeit 10/18

Es ist wie es ist 10/18.

Sinn und Bedeutung? 9/18

Nach der Gier zum herrischen Ich entdeckt der Mittelstand nun die Lust am Asozialen Wir-zuerst. Sie wissen nichts von der Not, vor der sie in den Haß fliehen. Ich mache mich auf zur Dankbarkeit.

In der Arztpraxis 8/18

Blumenstrauß 7/18

Schritte im Kiesweg. Dann Stille.

Meine Gedanken auf der Spur eines Falters. Aus dem grünen Schatten sehe ich noch einmal zurück auf einen Strauß Frühsommer.

Tamam 7/18

Ein Lied aus der Vergangenheit nimmt mir den Stift aus der Hand. Was geht mich die Größe der Zukunft an?

Rache 6/18

Wohl sein 6/18.

Ein Kalenderspruch von Pink 7/18

Begley über Schmidt 5/18

Gründonnerstag 4/18

Worte des Grunch 3 /18

Erster Tag 2018 3/18

Indian riddim Paradise

Handke Wow 2  1/18

2019:

noch im Blog: Endlichkeit und Ewigkeit, Gedanken 9/19 (Es ist Herbst. Ich male meine Farben in schwarzen Karton, Ruckzuck 9/19)

gelöscht:

Ich lebe noch frei.

LED / 12/19 – Onkel Karl

Dr. Smirc sucht den Weg zu sich selbst 12/19

Weihnachten im Verlag 12/19

Amsterdamer Schnulzen 11/19

Smartlappen vom Sloterdijk

Das Schiffchen Einsamkeit 11/19

Auf Pokemon 10/19

Wer schlägt Kinder? 2003

Ffm 2010 (So jung war ich auch wieder nicht)

Am Biomüll 10.9.

Tag 1 14.8.19 

Einsamkeitsprotz 8/19

Am Silbersee 8/19

Den Weg gehen 7/19

Hänsel und Gretl aufm Weg 7/19

Chain of fools 7/19

Alte Lust

1992 gehe ich durch die Stadt 5/19

Als ich noch jung und 50 war 5/19

Neu über Sehnsucht 4/19

Am Receiver warten auf Glück 4/19

Alter und Gleichzeitigkeit 3/19

Kirschblüten und Dämonen 3/19

Einregnen 3/19

Von wichtig 3/19

Schöne alte Zeit 2/19

Das Interview 1/19

An die Jugend 1/19

 

 

 

 

Staub wischen

Staub wischen

Auf dem Regal meiner Erinnerungen entdecke ich dieses Schälchen Du. Vergessen! 

Schopenhauer, der letzte weit denkende Erkenntnisphilosoph, hat auch manche üble Vorstellungen vom Menschen verbreitet. Dazu gehört das verächtlich gemeinte Schimpfwort von der "Fabrikwaare der Natur". 

Dieses Schälchen mag so etwas sein. Es ist aber Wert und eigener Wert. Aus zwei Teilen gegossen wird es nach dem Zerbrechen nicht mehr Schale sein, nicht mehr sein.

Auch vor der Geburt, ja vor der Vereinigung, war da alles von Dir, aber nicht Du. So wird es nach Dir auch für alle Ewigkeit aller möglichen Zeiten und Räume sein. 

Freue dich oder trauere: dieses Schälchen mit diesem einmaligen Sprung in der Seele gibt es nur einmal, war nie zuvor, wird nie später sein. 

Ich erkannte Dich in Deiner Schönheit des Eins. Jetzt verfliegt der Staub über den Erinnerungen. Schmerzhaft spüre ich, daß ich vergaß.

Ostern 25

PS. Die Zwillingsfrage: ist der/die nicht zwei mal das gleiche? 

Kann sein. Aber nicht das Selbe. Der Unterschied liegt schon in Zeit und Ort. Aus zwei Anteilen wurde nicht eins, sondern zwei. So betrachte jede/n von ihnen als Eins und unverwechselbar, auch wenn Du es nicht siehst/ fühlst. Jedes wird für sich erfahren und erlöschen wie jede/r und alle. Achte sie wert...

Und kein Kintsugi-Gold wird etwas anderes daraus erscheinen lassen können. 

Seltsamer Ort

Die Wolken werden dunkler, die Kälte beißender. Unter den schrillen Sebsterhöhungen und dumpfen Drohungen eines Politclowns schwirren gleisende Lichter, düstere Schatten darüber.

Das Kind kann sie nicht sehen, aber sie stürzen in die Seelen der Älteren, verhärten sie, wirken als mürrischer, genervter Umgang, erregen Mißtrauen, Niedergeschlagenheit, Verlorenheit. 

Er weiß es nicht, daß sein wiederholter Gang auf die Berge zu an die Worte von Anne Sexton über das schreckliche Rudern auf Gott zu erinnert. Was sucht er in den Wäldern? Es mag schwieriger für die Orks sein und stiller. Aber dafür lauert im Schatten die Angst.

Er sucht den Brunnen vom Rand der Lichtung. Dort erschien ihm einst erstmals das Gefühl, angenommen zu sein. Waren es Wärme und Licht und kühlender Schatten? War es das Plätschern des Wassers? Es ist kein Kraftort für Esoteriker, die Wandervereine zersingen mit guter Stimmung das Schweigen, Förster, Jäger, Arbeiter verstehen erst, wenn sie ihre Aufträge und Projekte ablegen. Ab und zu verirrt sich ein Vertreter für Staubsauger oder Versicherungen in strack gebügelter Seele hierher, geführt von bohrender Einsamkeit, die das Leben als Akquise nicht mehr aushält. Ein Blatt fällt, und es geht weiter. Spesen gespart.

Dies ist ein ganz individueller Sehnsuchtsort. Und der Junge geht immer wieder darauf zu.

Es ist kalt und die Wolken werden dunkler. Die Reben rechts und links der Straße zeichnen expressionistische Tuschen in die Luft. Aber daheim und in der Stadt bereitet sich ein zunehmendes Wirgefühl auf das große Weihnachtsfest vor. Es klappert, hämmert, sägt, plappert, ruft einander zu.

Man erwartet doch wohl nicht die Wiedergeburt Christi? Aber man erhält doch einen feinen Abglanz von Frieden und Freundlichkeit. Liegt nicht schon darin etwas von Paradies für das in Einsamkeit der Liebe geborene Wesen Mensch? Der Junge weiß nicht, daß er durch die letzten Tage des Jahres der Barmherzigkeit geht. Wo es seiner Welt gut geht, fühlt er sich frei, seinen Ursprung aufzusuchen. Hier sang der Vogel.

Er taucht in die Waldwege ein, wird sein Ziel finden. Vielleicht wird ihn sogar ein Duft aus der Erinnerung berühren. Und er wird beschwingt zurückkehren, seinen Platz in einem unaufgeregten Alltag wieder einnehmen.

Was wohl aus ihm werden wird? Ob er überhaupt mein Alter erreichen wird, einen Raum der Sicherheit und von Horizonten? Ob er dem Wunder Liebe begegnen wird, verschont wird von Verlust der Liebe?

Ich wünsche ihm Menschen und Berührung. Ich wünsche ihm die Fähigkeit und die Möglichkeit, diesen, seinen Platz immer wieder zu finden.

Post-Misericordia

 Von Samariter*innen

Die Sonne scheint, das Gras ist grün, die Vögel singen. Das Herz hüpft dir im Leibe.

Und siehst du nicht den stöhnenden Mann dort in der Ecke?

Die Eltern rufen dich besorgt zurück. Aber du spürst: das Gefühl ist richtig.

Später einmal wirst du sehen, wie Kinder hinüber schauen und irgend-wie helfen wollen.

In dieser Zeit rufen viele, man solle diese Menschen doch weg tun. Du weißt aber, daß dein Gefühl recht hat. Es kommt von tiefer unten als das Geschrei. Die Erwachsenen sagen Gewissen dazu. Haben sie eins?

Das können wir nicht wissen. Aber unseres sagt: „Hilf!“ Und wir fühlen.

Sie singen Halleluja, Heil und Liebe. 

Du hörst wie falsch sie singen. Du spürst Gewissen.

29.3.25

 

 

Literaturposing

 Zahnarzttermin

Ich gehe eine Stunde vorher ins Café, muß dann aber noch einmal nachputzen. Wäre morgen Termin zum Sterben, würde ich es mir schenken.

Bei aller Beachtung der Ewigkeit denke ich doch nicht an ein baldiges Ende. Anders wohl die Leute, denen beim Anblick von unsereinem der Begriff "vulnerabel" aufgeht.

In Mannheim wird eine Woche mit Lesungen im alten Feuerwehrhaus angekündigt. Beginn der Veranstaltungen regelmäßig 20 Uhr.

Mit 70 gehen wir ab 20 Uhr nicht mehr ins Kino. Es gibt gesonderte Spielzeiten nachmittags für die Senioren. In der Literatur-Acquise scheint sich solcher Gedanke nicht bemerkbar gemacht zu haben. Von Lesungen im Betreuten Wohnen habe ich jedenfalls noch nicht gehört. Einziger Vorteil: Man wird mit Handke, Houellebeq und Walser verschont.

Vermutet man, da säßen wohl Leute, die auf Peter Alexander und Sylvia-Romanen seien? Oder glaubt man dann eine schwatzende und hüstelnde Truppe vom Stamm- und Bridgetisch vorzufinden. Auf den Verkauf von Büchern muß man wohl verzichten bei einem Publikum, das sich in Büchereien und öffentlichen Buchschränken bedient und sich nach der Lesung unendlich lang an Brezel und Plörre vergnügt. Regional und günstig, versteht sich.

Muß man da den Dialeckten aus Dunsach vorbeischicken oder die Vertreterin der Pilates-Diätchallange? Man könnte doch auch die Hörgeräte-App bewerben.

Der eigentlich tiefere Gedanke kommt aber philosophisch daher: Wenn die oder der morgen eingeliefert werden: ist es denn da so wichtig, was da an literarischer, religiöser, spannender, philosophischer, historisch und romantisch bedeutsamer Lektüre durch die Hirnwindungen gespült wurde? Man betrachte doch den Erbumstand Bücherregal: Das fällt doch als erstes in den Container. Und all die Makulatur an Erinnerung und Komik der Sehnsucht folgen nach.

Der Timer meldet sich. Ich gehe.